一代军神李牧之死:口衔宝剑撞柱而亡  |
李牧—中国式死亡
李延军
让他死是件很简单的事儿
当赵迁仅凭其母亲妖冶的姿色和香气袭人的枕头风,不费吹灰之力就搞定了哥哥赵嘉的太子之位,在国王宝座上与郭开之流声色犬马到第七个年头时,叱咤风云的一代名将李牧突然间就死了。
一生戎马倥偬、从未打过败仗的李牧,不是死 |
西周初年的政治家-周公 |
周公 西周初年的政治家。姬姓,名旦,周武王弟。被封于周(今陕西岐山北),因称周 |
告诉你商鞅为何会被残忍分尸 |
中国的春秋战国时代。人才云集,虽说你杀我戮,你争我辩,但给后世留下了不少精神财富。
公元前361年(周显王8年),秦献公的儿子秦孝公即位。他为了在弱肉强食的现实面前争一席之地,重金网罗天下人才。重赏之下,必有勇夫。卫国的一个贵族,公孙鞅,又称卫鞅的壮年男子,便成了这重赏之下的勇夫。这也并不奇怪,老百姓盼望着风调雨顺,甚或学些磨豆腐一类,便一很知足了,过去识文断字的想中秀才,秀才又 |
夏禹治水 |
最初治黄河的夏朝的都城在哪里呢
河南省发现的二里头遗址被推测为是夏王朝的都城,它是良渚文化消失约三百年后的遗址,历史学家人工复原了夏朝宫殿,在人工堆积的土台上建筑宫殿的方法与良渚文化十分相似。在那里出土了黄河流域以前从未发现过的象征军士统制权的“玉钺”。有一种观点认为,大洪水之后良渚的人们迁到了二里头并带来了玉器文化,如果是这样中国最初的王朝就是由长江、黄河两大文明的溶和而诞生的,相传夏王朝持续了约四百年的时间。在这期间社会迎来了大转变 |
孔子为什么只活了73岁 |
按中国文化来讲,圣人都是要长寿的,庄子活了83岁,孟子活了84岁,墨子活了92岁,为什么孔子才活了73岁呢?
这是因为第一,孔子最喜欢的弟子颜回只活了32岁,在孔子71岁的时候死了,这件事对孔子打击非常大。鲁哀公曾问孔子,你的弟子里面哪一个最好学,孔子曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣,今也则无。
(12/24/2007 10:52:26,1841) [查看全文] |
黄帝为什么要战蚩尤? |
黄帝战蚩尤的故事,从古到今,代代相传。但黄帝为什么要战蚩尤呢? 传说在五千年前,黄河流域气候温暖,土地肥沃,森林茂密,水草丰盛,很适宜发展农牧业生产。当时在这一带居住着许多氏族,每个氏族少则几百人,多则几千人。他们共同劳动,共同生活,虽然物质生活水平十分低下,但却没有剥削,没有私有财产,有饭同吃,有衣同穿,人之间和睦相处,安居乐业。随着生产上的需要,氏族之间就主动联合起来成为部落。 相传那时黄河流域的部落,最大的有两个,一个是苗部落,一个是夏部落。苗部落长叫蚩(12/12/2007 20:50:31,1235) [查看全文] |
中国历代国都简表 |
吴越 杭州 浙江杭州 钱缪于907年建 楚 长沙 湖南长沙 马殷于907年建 闽 长乐 福建福州 王延钧于933年建 (09/29/2007 11:36:14,685) [查看全文] |
战国都城形态的东西差别 |
“国”内有宗庙、宫殿、市场等,没有提到“大城”和“小城”的存在,显然不同于《孟子》、《吴越春秋》等书的记载。根据史学界对周代国野制度的研究,西周至春秋时期,“国”指都城,还包括近郊,居住著“国人”;野是都城以外的广大土地,居住著“野人”。(09/29/2007 11:34:28,430) [查看全文] |
商鞅变法后秦的家庭制度 |
家庭制度是一项复杂的社会制度,通过对它的解剖,可以透析出当时社会经济、政治以及思想、文化、道德等各种复杂关系。秦自商鞅变法后逐渐形成的家庭制度,在中国古代家庭发展史上开创了一个新的时代,这是人们未曾深刻探讨的一个课题。 (09/03/2007 10:21:13,804) [查看全文] |
楚国的前期历史 |
楚国是周朝的子爵,但并不是周朝的属国。事实上,楚在商代就已经是南方大国,商为笼络楚,封其为侯,但与西方的周一样,实际上是仅是承认商在中原霸主地位,而不承认是周的属国,大概相当于今天美国和中国,俄罗斯的关系。
商未年,周,楚在分别在西方和南方兴起,对商朝形成威胁。商自帝乙起,即筹划应对周楚的威胁,主要措施包括:威吓周国,并在西方崤山建隘建城,既阻周东出,也是西进的前进基地;在南方遏制楚的发展,并给予一定的打击;而重点向东征服东夷领土,扩张国力,保障对周楚的整体综合(08/28/2007 08:54:07,294) [查看全文] |
战国时兴盛的墨家学派为何神秘消失? |
墨家在《史记》的记载中只有24(08/24/2007 11:22:21,407) [查看全文] |
长平之战屠夫白起到底坑了赵国多少人? |
稍懂历史和军事的朋友,对于"长平"这个词想必都不会陌生,这里曾经掠走了战国中后期秦,赵两国数十万将士的生命,成为赵,秦乃至中华民族名副其实的伤心地。 长平之战,乃是秦赵两大强国摊牌的一场大决战,在此之前,秦国变法,国力猛增,挥兵东向,一时间韩,赵,楚,燕,齐皆受其兵锋祸害,到了昭襄王时,更是采用范睢之计,远交近攻,注重杀伤六国有生力量;赵国自武灵王胡服之后,军力强悍,夺地千里,灭国无数,力夺强齐四十多年,使之抬不起头,在东方获胜之后,理所当然的想与强秦碰上一碰,以决天下大势。大战,不(07/24/2007 13:19:56,607) [查看全文] |
李斯为什么败于宦官赵高? |
李斯是历史上很令人迷惑的人物。 李斯的成功,有着如此夺目的光辉。但李斯在历史上最引人注目之处,却不是他的成功,而是他的失败。 李斯的失败,两千年之后,还令人浩叹。 他是当时最有名的政治哲学家荀子的高徒,也算是在当代大师那里拿到了政治哲学博士学位,但最后却败于一个宦官之手。 作为一个外国人,不远千里,来到秦国,他奋斗达到了人生所能达到的最高地位。如果秦始皇因为统一六国而被称为“千古一帝”的话,李斯被称为“千古一相”也毫无愧色。秦始皇对他基本是言听计从(07/24/2007 13:19:19,382) [查看全文] |
吕不韦:诗人富而谋国 |
大史公曰:孔子的所谓“间”者,其吕于乎?那么,吕子是怎样的奸佞之人呢?
吕不韦是一个谜一样的(07/16/2007 07:32:09,297) [查看全文] |
虞舜精神:优秀的文化传承 |
人类的精神是人类文化的最高表现,是凝聚人类社会、推动社会前进的重要力量。虞舜精神作为中华民族精神的重要组成部分,是中华民族在千百年的奋斗发展中孕育的精神财富,与“求真务实,诚信和谐,开放图强”的浙江精神一脉相承,更在虞舜的故乡上虞,世代传衍,历久弥新。今天当我们面临“大桥经济”的到来,当我们站在由“龙山时代”迈入“曹娥江时代”、继而迈向“杭州湾时代”的新的历史起点上,更好地挖掘、传承、弘扬虞舜精神,与时俱进地丰富和发展虞舜精神,对于进一步激发上虞人民的创造热情,推进三个文明建设,开创更加和谐美好(07/15/2007 10:09:22,342) [查看全文] |